近日，有网友发帖称西安临潼华清池景区内的“贵妃出浴”雕像因袒露上半身存在不雅观、败坏社会风气等问题。对此，景区工作人员表示，该雕像是由著名雕塑家潘鹤创作并于1991年安放于景区，其设计方案经过了地方政府文化机构的审核认可，旨在烘托华清池作为皇家园林的历史氛围。
关于“贵妃出浴”雕像是否应该袒胸露背的争议，实际上反映了艺术创作自由与受众接受程度之间的矛盾。裸露雕塑引发争议并不新鲜，关键在于如何平衡艺术创作与公众接受度。讨论不应局限于“雅不雅”，而应着眼于明晰创作与接受的边界，探讨怎样的艺术才能与公共空间和谐共存。理性讨论比简单贴标签更具社会价值。
工作人员进一步解释，裸体或半裸体形象在中国艺术史上并不少见。汉代壁画、碑刻和铜镜等文物中广泛存在裸体形象；莫高窟文物中也有女性半裸、全裸的雕塑与壁画。这些形象代表了特定历史时期的风尚，并非单纯与雅俗挂钩，而是具有象征意义的表达方式，蕴含独特的审美价值。因此，只要不违背公序良俗，艺术创作中的裸露内容不应被简单视为不雅。
尽管艺术创作享有自由，但考虑到公共空间的特殊性，景区摆放类似雕塑时也需顾及受众感受。对于华清池的“贵妃出浴”雕塑，景区可以通过设置分级观览提示，引导游客理解雕塑背后的象征意味与文化意象，从而跳出雅俗之争，进入审美层面。
这座已在华清池矗立三十多年的“贵妃出浴”雕塑，需要通过历史与现实的结合，将历史元素融入当代语境，通过理性讨论明确边界，使艺术作品成为连接历史与当下的情感纽带，引导人们关注其背后的文化叙事与艺术价值。
